Thursday, November 15, 2007

遇見耶穌 - 1


遇見耶穌的經驗竟如此真實!

前言

參加
遇見神營會之前, 我和小組姊妹其青提到這件事,也向她說自己非常期待這個營會,卻不敢表現出來,因為依照以往的慣例,只要是我心理期待的事,一定都不如預期,於是我為了讓 自己不要有失落的心,便幾乎不把遇見神營會放在心上。我對自己說:順其自然就好。結果其青告訴我:「妳不但要帶著期待,而且事後還要看這個期待有沒有實 現。」我不敢相信自己聽到這個答覆,但還是點頭,回家後重新思索自己之前究竟在興奮什麼,在期待什麼。

我知道自己渴慕神的道,想從營會中汲取更多神的奧祕和寶物,一轉念,又想到八、九月禁食禱告期間,在真理堂的禱告塔上曾經憑信碰到他的袍子,但之後我和他的距離又遠了,我似乎感受不到他,於是我把「
想見到耶穌」當作這次最主要的期待,出發前往遇見神營會。

報 到當天晚上,營會的小組長明君問我們各自對這次的營會有什麼期待時,我告訴了她,還順便補了一句:剛看到手冊上有一堂課叫「使命與異象」,我希望我也能知 道自己的使命和異象是什麼。但我沒有告訴她,其實我自己的小組長穎琪還替我向神求說方言的恩賜。所以我這次抱的期待其實有三件事,神一一為我成就了!但我 先說自己如何遇見耶穌。

初始

當天晚上,我們看趙鏞基牧師講「十字架的大能」DVD。他講的那段經文正好是我當初讀經時,有疑問的一段
:馬太福音27章39-43節「耶穌為什麼不從十字架上下來」。
39 從那裏經過的人譏誚他,搖著頭,說: 40 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己吧!你如果是 神的兒子,就從十字架上下來吧!」 41 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他,說: 42 「他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。 43 他倚靠 神, 神若喜悅他,現在可以救他;因為他曾說:『我是 神的兒子。』」
趙牧師說他不從十字架上下來的原因是要拯救我們、釋放我們、醫治我們、脫離咒詛、進入天國。他告訴我們一個故事:有一年,時值韓國隆冬,全國因內亂而使得大批民眾遷徙,一對牧師夫婦在天寒地凍下,在一座橋下發現一位女子全身赤裸,已經氣絕身亡,她懷裡抱著一個孩子,孩子身上裹著女子全身上下所有衣物,也包括內衣。 原來女子在逃難時突然臨盆,卻因無法為孩子保暖,於是為保全愛子,她願意冒著酷寒的襲擊,選擇將身上的衣服脫盡,包覆在新生兒身上,藉著犧牲自己,來換取 孩子的性命。耶穌就像那位母親!如果他不選擇為我們犧牲,我們便無法體會他對我們的愛是何等長闊高深。如果他不選擇為我們犧牲,我們便不明白自己的過犯竟 需要他以如此的重價為我們買贖。所以耶穌是因為愛我們,才選擇犧牲,他並不是不能下十字架,而是他選擇留在十字架上,成就他對我們的愛,洗淨我們的罪。換 做是我們,面對十字架的酷刑和譏諷,即使憑著血氣、硬著骨子承擔下來,心中卻很可能懷抱著怨恨或自義。但耶穌在自己受難時,卻是說:「父啊,赦免他們!因 為他們所做的,他們不曉得。」(路23:34)因此耶穌在十字架上也同時擔當了我們人性的軟弱。

再 則,趙牧師說耶穌在世的日子,有三分之二的時間都在施行醫治,包括身體、心靈、生活上的疾病。他死前在十字架上的最後一刻,先說:「成了!」接著「便低下 頭,將靈魂交付 神」(約19:30)。這「成了」說的是他以寶血洗淨了我們的罪,醫治了我們在生理、心理、心靈、人際關係上的疾病,將我們從苦毒、貪婪、驕傲、軟弱中釋 放出來。為要使我們不受那些人性的惡所轄制、綑綁、咒詛。最後,趙牧師提到天國的榮耀,以自己同教會的牧師同工為例,是經醫師診斷為死亡的牧師,但他在放 入棺材的那一刻,竟
復活坐了起來,分享他在天國所見的榮耀, 說和天國相比,世間顯得很污穢,他極不願意回來。但耶穌要他回來做未竟的工,他憑著親眼在天國看見的榮耀,願意擔負起這個責任,以進入應許的國。趙牧師說 愛要有所行動,耶穌為我們死在十字架上,即是他愛我們的明證。只要憑信心而活,天國的門就要為我們而開。

啟示

聽完講道,除了欽佩趙鏞基牧師是滿有恩膏的牧者外,我自己也思索:我想在遇見神營會遇見耶穌,但我
根本不了解耶穌,只有幾個月前讀四福音書時留下的模糊印象,還有去年在台灣國際基督教會上課領受的記憶。但光靠這些是不夠的,我要重讀四福音書,重新認識耶穌。

想起自己前年底會產生慕道的意念就是因為耶穌(見我的信主見證),受洗後我不時遙想耶穌,覺得他根本就是個完人 — 行神蹟、醫治各種疑難雜症、低調、不驕傲、不埋怨、有辯才、有耐心、有恩慈、懂得教導及牧養人、又不吝放下身段……,現實生活中怎麼可能有這種完美的人?但我自己無法完全相信耶穌乃童女馬利亞所生,因為那與我認知的生物事實完全不符,人怎麼可能不透過精子而出生呢?就這樣,我下意識質疑耶穌的身分及地位,導致私下禱告時,常常只呼求天父,不曉得該怎麼呼求主耶穌,都要靠記憶力和意志力才能刻意呼求耶穌,也因此,我和耶穌之間其實有一道牆。

第二天下午的自由時間本來打算重讀四福音書,但
和小組成員分享彼此的信仰後,其實所剩無幾,不可能看完四福音書,於是我猶疑著:要依聖經的順序先看馬太福音呢?還是從佳瑜告訴我的較偏藝術人文的路加福音開始?或者是楊寧亞牧師說的可以近身接觸耶穌的約翰福音?在幾秒的瞬間,我決定讀約翰福音。

相遇

沒 想到看了不到半頁,答案就躍然紙上:「這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從 神生的。」(約1:13)真是天啟!那是當然了,為什麼我之前就是瞎了眼沒想到!人生父母養的凡人怎麼可能那麼完美?怎麼可能有冤不申,有屈辱而不埋怨憎 恨,還為一群莫名其妙、誤解他、羞辱他的人犧牲,最後還求天父原諒這些愚人?於是我跨不過的關卡和我想不通的事,從這一節的這一句中就得到二合一的答案: 因為他是從 神生的。這個答案是教會和牧師所給予的教導,也是我之前只能憑信心接受的事實,但是神終於帶領我想通了,我好高興,感謝主!!我也因此間接得知道順服有多麼重要。因為權柄能在我們尚未明白之前,就告訴我們真理,領我們走義路。

但這節經文還不算是我正式與耶穌相遇。當晚的聖靈之夜,我得方言的恩賜,隔天早晨小組聚集靈修,我才算
真正遇見了他。 (待續)


台北真理堂 姊妹遇見神營會
時間:2007/11/9-11
地點:太平洋翡翠灣休閒度假會館


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